A liturgia católica é muito rica, dinâmica, com variadas possibilidades de ação e formada por Ciclos Litúrgicos, que acompanham os momentos mais importantes da vida de Jesus e conduzem para o encontro pessoal com Deus. Os frutos dependem da acolhida e da disposição do coração de cada pessoa. O cristão faz um caminho de espiritualidade que o eleva na vida de Deus. Na trajetória da Páscoa, após vivenciar a vinda do Espírito Santo no dia de Pentecostes, agora temos a presença de Jesus no Pão Consagrado, tendo seu corpo presente na hóstia concreta da Eucaristia e adorado pela comunidade cristã na Festa de Corpus Christi. A presença de Jesus na terra continua de forma misteriosa e no confronto co

Nós, Arquidiocese de Belo Horizonte, estamos juntos e sensíveis às solidariedades exigidas pelos trabalhadores brasileiros neste momento nacional. Solidariedade que nos faz próximos da dor do outro, nosso irmão. Estamos juntos nas necessidades de cada um e na luta por condições dignas de trabalho para cada cidadão e cidadã, construtores essenciais de nossa sociedade. Este momento exige humildade para aprendermos as lições que, praticadas, possibilitam nossa reconstrução social, econômica, política e cultural. A paralisação dos caminhoneiros desenhou cenários que exigem o reconhecimento da força de cada segmento da sociedade. Reconhecimento muito necessário sob pena de criarmos situações peri

Faltania Proba, viúva do prefeito de Roma, preocupada com os dizeres de São Paulo: "Não sabemos o que pedir como convém" (Rm 8,26) , escreveu uma carta pedindo orientação a Santo Agostinho que, em resposta, produziu um documento conhecido como Carta à Proba. Neste Módulo, o Frei José Rodriguez (Frei Zézinho) antes de nos apresentar a carta, abordou questões como a dispersão do homem moderno ocasionada pelo uso excessivo da tecnologia; em que consiste a Interioridade Agostiniana; o orar em línguas e outros assuntos adstritos a nossa realidade Cristã, conduzindo-nos, assim, aos caminhos que nos levam a orar corretamente. Saiba um pouco mais: Slides Comentários a Carta à Proba Interio

A palavra Pentecostes vem do grego “pentekosté” e significa "quinquagésimo", ou seja, representa o 50° dia depois da Páscoa e ocorre no sétimo dia depois da celebração da Ascensão de Jesus. Isto porque Ele ficou quarenta dias, após sua ressurreição, dando os últimos ensinamentos a seus discípulos. Se somados os três dias em que ficou na sepultura, são quarenta e três dias. E para os cinquenta dias que se completam da Páscoa até o último dia da grande festa de Pentecostes, sobram sete dias. Foram estes os dias em que os discípulos permaneceram no cenáculo até a descida do Espírito Santo no dia de Pentecostes. Antes de ser uma celebração cristã, Pentecostes era uma festa judaica, associada ao

A tendência humana para a comunhão chega a seu apogeu na comunhão com Jesus Cristo e com toda a humanidade, coisa que Santo Agostinho descreve na configuração do Cristo total. O corpo humano como imagem de uma comunidade tem uma grande força expressiva porque ninguém ignora a articulação dos membros e funções do próprio corpo. O texto paulino de 1Cor 12,12-27 serve a ele de apoio para reflexão do Cristo total. Não quer tanto fazer que Cristo represente a cabeça e nós os membros, quanto que Cristo é a cabeça e os membros ao mesmo tempo. “Jesus Cristo, Senhor nosso, enquanto varão perfeito é íntegro, é cabeça e corpo. A cabeça é aquele homem que nasceu da Virgem Maria, padeceu sob Pôncio Pilat

No último dia 24 de abril, Festa da Conversão de Santo Agostinho, a Comunidade Agostiniana da Consolação, no Rio de Janeiro, deu início à formação do seu Núcleo da Fraternidade Agostiniana Leiga – Núcleo N. Sra. da Consolação. Alguns leigos e leigas que já fazem parte do convívio dos freis daquela comunidade foram convidados a dar mais esse passo na vivência da espiritualidade agostiniana. A Celebração da Eucaristia foi o ápice da noite. Durante a homilia, Fr. Emerson Carlos, prior local, falou da importância do exemplo de Santo Agostinho em nossa vida e como a sua conversão deve nos inspirar na nossa própria conversão cotidiana. Logo após a missa, foi dada uma breve introdução sobre a Frate